Tapınağın dekorasyonu ve düzenlenmesi

İnananlar neden tapınak yapar? Ortodoks dünyasında neden bu kadar çok dağılmışlar? Cevap basit: herkesin amacı ruhun kurtuluşu ve kiliseyi ziyaret etmeden başarısı imkansız. Ruhun günahkâr düşmelerden arındırıldığı ve tahribatının olduğu bir hastanedir. Tapınağın tasarımı, onun dekorasyonu, inananın, Tanrı'ya daha yakın olmak için ilahi atmosfere dalmasını sağlar. Vaftiz törenleri yürütmek, düğünler, günahları serbest bırakmak için sadece tapınakta bulunan rahipler olabilir. Hizmetler olmadan, dualar, bir adam Tanrı'nın çocuğu olamaz.

Ortodoks kilisesi

Ortodoks tapınağı, Tanrı'ya hizmet ettikleri bir yerdir.vaftiz, sakrament gibi kutsal ortamlarda onunla bağlantı kurmak mümkün. Burada inananlar, herkesin bildiği bir ortak dua yapmak için toplanırlar.

İlk Hıristiyanların yasadışı bir pozisyonu vardı.böylece kendi tapınakları yoktu. Dualar için, inananlar topluluğun liderlerinin evlerinde toplandılar, sinagoglar ve bu, Syracuse, Roma, Efes matatoslarında oldu. Büyük Konstantin iktidara gelene kadar üç yüz yıl sürdü. 323 yılında Roma İmparatorluğu'nun tam bir imparatoru oldu. Hristiyanlık devlet dinini yaptı. O zamandan beri kiliselerin ve daha sonra manastırların aktif ereksiyonunu başlattı. Bu, Kudüs'teki Kutsal Kabir Kilisesi'nin kurulmasını başlatan annesiydi - Konstantinopolis'in kraliçesi Elena idi.

O zamandan beri, tapınağın aygıtı, içDekorasyon, mimarlık önemli değişiklikler geçirdi. Rusya'da kubbeli kiliseler inşa etmek gelenekseldi, bu tip hala alakalı. Herhangi bir tapınağın önemli bir detayı, haçla taçlandırılmış kubbelerdir. Zaten uzaktan, Tanrı'nın evini görebilirsiniz. Eğer kubbeler yaldızla süslenmişse, o zaman güneşin ışınları altında ateş edip, yürekleri yanan ateşi sembolize ederler.

Dahili cihaz

Tapınağın iç yapısı zorunludurTanrı'ya yakınlığı sembolize eder, belli bir sembolizmle donatılır, dekorasyon, Hıristiyan ibadetinin amaçlarını yerine getirmeye hizmet eder. Kilise öğretirken, tüm maddi dünyamız, ruhsal dünyanın gözle görülemez bir yansımasından başka bir şey değildir. Tapınak, Cennet Kralı'nın görüntüsünü, yeryüzünde Cennetin Krallığı'nın mevcudiyetinin imajıdır. Ortodoks kilisesinin aygıtı, mimarisi ve sembolizmi, inananların tapınağı, Cennetin Krallığı'nın başlangıcı, görüntüsü (görünmez, uzak, ilahi) olarak algılamasını sağlar.

Herhangi bir yapıda olduğu gibi, tapınağın da kendisinin istediği fonksiyonları yerine getirmesi, ihtiyaçları karşılaması ve aşağıdakileri yapması gerekir:

• Hizmet yürüten rahipler için.
• Kilisede bulunan tüm inananlar için.
• Vaftiz edilmek üzere hazırlanmakta olanlara ve cezaevlerine.

Antik çağlardan beri tapınak üç ana bölüme ayrılmıştır:

• Sunak
• Tapınağın orta kısmı.
• Sundurma.

Sonra tapınak aşağıdaki bölümlere ayrılmıştır:

• İkonostasis.
• Sunak
• Taht.
• Sacristy.
• Yer daha yüksek.
• Minber.
• Tuz.
• Ponomark.
• Koro.
• Sundurma.
• Mum kutuları
• Çan kulesi.
• Sundurma.

sunak

Tapınağın yapısı dikkate alınarak, özel dikkatsunağı vermelisin. Bu, sadece din adamlarının yanı sıra ibadet hizmetleri sırasında onlara hizmet eden kişiler için tasarlanan kilisenin en önemli parçasıdır. Sunak, Tanrı'nın göksel konutu olan Cennet'in imgelerini içerir. Evrendeki gizemli bir tarafı, gökyüzünün bir parçasını gösterir. Aksi takdirde, sunağa "Zevk üzerine cennet" denir. Herkes bilir ki, Tanrı, Güz'den sonra Kapıları, sıradan mizahlar için Cennetteki Krallık'a kapattı, sadece Tanrı'nın ölenleri buraya girebilir. Özel bir kutsal öneme sahip olan sunak, her zaman inananlara saygı duyar. Eğer bir mümin, düzen ya da mum yakan bir servise yardım eden, buraya gelirse, o, dünyevi bir yay yapmalıdır. Süleyere girişte, bu yerin her zaman saf olması, kutsal olması için kutsal yere giriş yasaklanmıştır, burada Kutsal Yemek yer almaktadır. Bu yerde, günahkâr doğasında sadece fanileri tolere edebilen kalabalık ve öfkeye izin verilmez. Burası rahibin ibadethanesi için.

İkonostasis

Hıristiyanlar girişte huşu duyuyorOrtodoks kilisesinde. Onun aygıt ve iç dekorasyon, Azizlerin yüzleri ile simgeler müminlerin ruhlarını extol, Rabbimiz huşu, pasifikasyon bir atmosfer yaratmak.

Zaten antik katacomb tapınaklarında, sunak başladıgeri çekil. Sonra bir salin vardı, altar bariyerler alçaltılmış kafesler şeklinde gerçekleştirildi. Çok geçmeden, kraliyet ve yan kapılar olan ikonostasis ortaya çıktı. Orta tapınağı ve sunaklarını birbirine bağlayan bir bölme çizgisi olarak hizmet eder. İkosostaz aşağıdaki gibi düzenlenmiştir.

Merkezde kraliyet kapılar var - özellikleiki kapılı süslü kapılar, tahtın karşısında yer almaktadır. Neden böyle deniyorlar? Onlara göre, İsa Mesih'in kendisinin insanlara birliği öğretmeye devam ettiğine inanılmaktadır. Kraliyet kapılarının solunda ve sağında, kutsal hizmetin yasal anlarında din adamlarına girip çıkmaya hizmet eden kuzey ve güney kapıları kurulur. İkonostasiste yer alan simgelerin her birinin kendine özgü bir yeri ve anlamı vardır, Kutsal Yazılar'dan bir olayı anlatır.

Simgeler ve duvar resimleri

Ortodoks cihadını ve dekorasyonunu dikkate alaraktapınak, simgeler ve fresklerin çok önemli olduğuna dikkat edilmelidir. Kurtarıcı, Meryem, melekler, İncil çizimlerinden kutsal azizler onlara tasvir edilmiştir. Renklerdeki simgeler, Kutsal Yazılar'da anlatılanları bize aktarır. Onlar sayesinde, tapınakta bir dua havası yaratılır. Dua etmek, namazın resme değil, üzerinde tasvir edilen resme yükseldiği unutulmamalıdır. Simgeler üzerinde görüntüler, seçtikleri kişiler olarak insanlara göre eğildikleri biçimde tasvir edilir. Yani, Kutsal Üçleme, onun doğru İbrahim tarafından görülen biçimde tasvir edilmiştir. İsa, aramızda yaşadığı insan biçiminde tasvir edilmiştir. Ürdün nehrindeki Mesih'in vaftizinde ya da Pentecost gününde elçiler tarafından görülen bir ateş şeklinde görüldüğü gibi, kutsal ruhu bir güvercin biçiminde tasvir etmek gelenekseldir.

Yeni yazılı ikon tapınakta kutsal su ile serpiştirilmiş olarak mutlaka kutlanmaktadır. Sonra kutsal olur ve Kutsal Ruh'un lütfuyla hareket etme yeteneğine sahiptir.

Kafanın etrafındaki nimbus, ikon üzerinde tasvir edilen resmin Tanrı'nın lütfuna sahip olduğu anlamına gelir, kutsaldır.

Tapınağın orta kısmı

Ortodoks kilisesinin iç yapısı zorunlu olarak orta kısmı içerir, bazen nave denir. Tapınağın bu bölümünde bir minber, bir tuz madeni, bir ikonostasis ve bir koro vardır.

Bu tapınak olarak adlandırılan kısmı budur. Eski zamanlardan beri, bu bölüme bir yemekhane denir çünkü burada Eucharist'i yerler. Orta tapınak dünyevi varoluşunu, şehvetli insan dünyasını sembolize eder, haklı, yakılmış ve zaten kutsanmıştır. Eğer sunak Üst Gökyüzü'nü simgeliyorsa, o zaman orta tapınak yenilenmiş insan dünyasının bir parçacığıdır. Bu parçalardan ikisi Cennet'in yönüyle etkileşime girmeli, rahatsız edilen düzen Dünya'da restore edilecektir.

narteks

Hıristiyan, Hıristiyan cihazın bir parçasıTapınak, onun giriş kapısıdır. İnanç kaynaklarında, kutsal vaftiz için hazırlayanlar ya da piskoposlar içinde kaldılar. Sundurmada en çok düğün ve vaftizlerin tescili için prospektüs, mum, ikon, haç satışı için bir kilise kutusu vardır. Girişte, itirafçıdan kefaret alanlara ve bir sebepten ötürü tapınağa girmeye elverişsiz bir şekilde kendilerini düşünen herkese katılabilir.

Harici cihaz

Ortodoks kiliselerinin mimarisi her zaman tanınabilirdir ve türleri farklı olsa da, tapınağın dış yapısı ana kısımlarına sahiptir.

- Absid - sunak için bir projeksiyon, tapınağa bağlı, genellikle yarım daire şeklindedir.

- Davul - bir çapraz ile biten üst kısmı.

- Hafif tambur - kesilmiş açıklıklar ile bir davul.

- Baş, bir davul ve bir haç ile tapınağı taçlandıran bir kubbe.

- Zakomara - Rus mimarisi. Duvarın yarım daire tamamlaması.

“Ampul, soğanlı bir kilisenin başıdır.”

- Sundurma - sundurma, zemin seviyesinin üstünde (kapalı veya açık tip).

- Pilaster - duvarın yüzeyinde düz dekoratif çıkıntı.

- Portal - giriş.

- Binanın batısındaki bir uzantı olan yemekhane, toplantılar için bir yer olarak hizmet vermektedir.

- Çadır - birkaç yüzü vardır, kuleyi, tapınağı veya çan kulesini kapsar. XVII yüzyılın mimarisinde dağıtılmıştır.

- Fronton - binanın cephesini tamamlar.

- Apple bir haç monte edildiği bir kubbe topudur.

- Katman - tüm binanın yüksekliğinde azalma.

Tapınak türleri

Ortodoks kiliseleri farklı bir şekle sahiptir, bunlar olabilir:

• Bir haç şeklinde (haç sembolü).
• Bir daire şeklinde (sonsuzluğun kişileştirilmesi).
• Dörtgen şeklinde (Dünya işareti).
• Bir sekizgen şeklinde (rehberlik eden Bethlehem yıldızı).

Her kilise bir azize adanmıştırönemli Hıristiyan olay. Hafıza günü, tapınağın bayramı olur. Bir sunak ile birkaç şapel varsa, her biri ayrı olarak adlandırılır. Şapel, bir tapınağa benzeyen küçük bir yapıdır, ancak bir sunağı yoktur.

Rusya'nın Vaftizi zamanında Hıristiyan aygıtıBizans tapınağının kubbeli bir türü vardı. Oryantal tapınak mimarisinin tüm geleneklerini birleştirir. Rusya, Bizans'tan sadece Ortodoksluk değil, aynı zamanda mimari örneklerini de kabul etti. Gelenekleri korurken, aynı zamanda Rus kiliseleri çok tuhaf ve orjinaldir.

Bir Budist tapınağının cihazı

Birçok inanan nasıl ilgilendiğiniBuda'nın tapınaklarını inşa ettim. Kısa bir bilgi veriyoruz. Budist tapınaklarında her şey katı kurallara göre de kurulur. Tüm Budistler "Üç Hazine" ye tapınırlar ve tapınakta kendileri için sığındıkları yerlerdir - Buda'dan, öğretilerinden ve topluluktan. Tüm “Üç Hazine” nin toplandığı doğru yer, yabancılardan gelen herhangi bir etkiden güvenilir bir şekilde korunmaları gerekir. Tapınak her taraftan korunan kapalı bir alandır. Güçlü kapılar - tapınağın cihazındaki ana gereksinim. Budistler bir manastır veya tapınak arasında ayrım yapmazlar - onlar için bu aynı kavramdır.

Her Budist tapınağının bir Buda imgesi vardır.işlemesi, boyanması veya bir heykel olması farketmez. Bu görüntü, doğuya bakan "altın salon" içine yerleştirilmelidir. Ana figürün büyük bir boyutu var, gerisi tüm sahneleri azizin hayatından gösteriyor. Tapınağın başka imgeleri var - bunların hepsi Budistler tarafından tapılan varlıklardır. Tapınaktaki sunak, ünlü rahiplerin figürleriyle dekore edilmiş, Buda'nın hemen altında bulunmaktadır.

Bir Budist tapınağını ziyaret etmek

Bir Budist tapınağını ziyaret etmek isteyenlerbelirli gereksinimlere uymalıdır. Bacaklar, omuzlar opak elbiseyi örtmelidir. Diğer dinler gibi, Budizm de elbisedeki dürüstlüğün gözetilmemesinin inanca saygısızlık olduğuna inanır.

Budist bacaklar, zemine temas ettikleri için vücudun en kirli kısmı olarak kabul edilir. Bu nedenle, tapınağın girişindeki ayakkabı kaldırılmalıdır. Bacakların daha temiz hale geldiğine inanılıyor.

Kuralını bildiğinizden emin olun.inananlar otur. Bacaklar hiçbir durumda Buda ya da herhangi bir azize işaret etmemelidir, bu nedenle Budistler tarafsızlığı korumayı tercih eder - nilüfer pozisyonunda oturmak. Sadece bacaklarını altından bükebilirsin.